Francisco Antonio Encina Pequeña Reseña [BC]

La Batalla Cultural la ganaremos si recuperamos Chile de manos del izquierdismo. Y para ello debemos recordar y estudiar a quienes forjararon nuestra nacionalidad, no podemos pedir a los extranjeros que han llegado a nuestra Patria que se sientan chilenos, si nosotros los nacidos en este suelo si hemos permitido que nos roben nuestra identidad.
   
Francisco Antonio Encina Armanet (1874-1965) fue el historiador más leído y más peleado de Chile en el siglo XX. Y el fue uno de los que contribuyo para hacer grande nuestra Patria y gozar de la libertad en ella.
Los izquierdistas y progresistas del centro, salvo unos pocos que deben existir, lo menosprecian. 

Don Francisco Encina Armanet 
Abogado, agricultor y ensayista. Nunca fue profesor universitario, pero le dio forma a cómo Chile se contó a sí mismo por 50 años.

1. Nació: 
10 septiembre 1874, Talca. Familia terrateniente del Maule.Murió: 23 agosto 1965, Santiago.

Profesión: Abogado de la U. de Chile, 1896. 
Pero se dedicó al campo y a escribir.

Obra cumbre: Historia de Chile desde la Prehistoria hasta 1891, 20 tomos, publicada entre 1940 y 1952. Después la resumió en 3 tomos para que “la leyera el pueblo”.

Premio Nacional: Literatura 1955. La academia lo odiaba, el público lo devoraba.

2. Su tesis central: 
“Chile se hizo a caballo”Encina rompe con la historia liberal del siglo XIX que decía que Chile era hijo de la Ilustración y las leyes. 

Él plantea 3 ideas que marcaron a fuego:El roto y la aristocracia vasca-castellana hicieron Chile, no las ideas francesas. 
El carácter, la tierra y la guerra contra el araucano forjaron la nación.

Portales es el genio político: 
Orden, autoridad, gobierno fuerte. 
Sin Portales, Chile sería otra república caótica de América. 
De ahí sale la “portalianidad” que todavía citan Kast y la derecha.

Decadencia desde 1891: 
Para Encina, la Guerra Civil del 91 mató el Chile portaliano y empezó el parlamentarismo, la politiquería y la entrega al capital extranjero. 
“Chile dejó de mandar en Chile”.

3. Estilo y polémicasEscribía como hablaba el patrón de fundo: 
Directo, sin notas al pie, lleno de juicios. 
“Balmaceda era un loco”, “los partidos son pandillas”. 

La U. de Chile lo trató de panfletario.
Racista y determinista: 
Creía en “razas superiores” y que el mestizaje araucano nos hizo guerreros pero desordenados. 
 Hoy ese lenguaje es impresentable. 

En 1940 era sentido común de la elite.Influyó en todos: 
Desde la derecha nacionalista de Jorge Prat y Patria y Libertad, hasta la izquierda que leyó su anti-imperialismo. 
Jaime Eyzaguirre fue su discípulo. 
Mario Góngora lo discutió toda la vida. 
Frías lo citaba para pelear con él.

4. Frase que lo resume“Chile no es una copia mala de Europa. 
Es una realidad original nacida de la guerra, del mestizaje y del campo. 
Cuando copiamos, fracasamos. Cuando somos nosotros, triunfamos”.

El Encina que importa hoy: 
Fue el primero que dijo que Chile no se entiende con manuales importados. 

Acertó en el diagnóstico de la crisis del 20 y 30. 
Se equivocó en creer que solo el orden vertical salvaba.

Juicio estilo Frías: 
Encina era brillante, soberbio y peligroso. 
Brillante porque vio el alma del Chile real. 
Soberbio porque creyó que solo él la entendía. Peligroso porque su desprecio al Congreso alimentó a todos los que después quisieron cerrarlo. 
Léelo, pero con lapicera roja al lado. 
Como decía el viejo: “A los grandes se les discute, no se les reza”.
Jose Luis Vasconcellos un verdadero Patriota Genuino





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